Навигация
- главная
- занимательная экономика
- путь к мудрости
- история в лицах
- самообразование
- интернет заработок
- заказать сайт
- об авторе сайта
- карта сайта
Идеи бизнеса
Путь к мудрости
Занимательная экономика
Полезная информация
Какой будет религия мессии XXI века
Советуем почитать по данной теме
Хотите знать о новых статьях в данном разделе? Подпишитесь на обновления!
Христианство - религия упрека и страдания.
Ислам - религия страха и наказания.
Буддизм - религия ненасилия и покоя.
Сознание Кришны - наука о предании Господу.
Салават (Симха—грива дас), 47 лет, брахмачари. В Обществе сознания Кришны — 23 года.
Для достижения золотой середины необходимо познание крайностей.
Новое учение (золотая середина) может возникнуть как результат проявления крайностей.
В данной статье будут рассматриваться христианство, ислам, буддизм и Сознание Кришны. Развитие человеческой мысли нашло отражение в религиях и учениях. Религии (христианство, ислам, Сознание Кришны) построены на опосредованном (через религиозные институты, через систему ученичества, через общение с гуру) поклонении Высшей Сущности (Богу) и обслуживающих это поклонение ритуалах. В целом, можно выделить следующие основные черты всех религий:
- в основе любой религии лежит культ персонализированного Бога (Абсолюта)
- отношения паствы (учеников) с персонализированным Богом выстраиваются через специально созданные религиозные институты (церкви, мечети, ашрамы) или цепи преемственного ученичества (отношения ученика и гуру)
- служение Богу предполагает обязательное исполнение ритуалов (чтение молитв, мантр, намаз, крещение, омовения...)
Отличительной чертой всех религий от учений (а именно, буддизма, дзен-буддизма, даосизма) является культ антропоморфной (то есть по человеческому подобию) Высшей Божественной Сущности, «предание себя Богу», «покорность», «подчинение» (законам Аллаха, заповедям Господа). Привлекательность всех религий таится в близости (антропоморфности) объекта поклонения пастве. Бог в религиозных писаниях зачастую наделен человеческими качествами, сам он предстает в человеческом обличии, которое и изображается на иконах (это касается христианства и Сознания Кришны). Очеловеченный Бог является воплощением идеала, абсолютизированной добродетели, всемогущества и, самое главное, возведенной в истину авторитетности. Заповеди (законы) Бога нельзя подвергать сомнению.
В непосредственном постижении сущности Бога пастве (ученикам) отказано, так как она для них, согласно религиозным учениям, непостижима. Чтобы приблизить паству (учеников) к Богу существуют служители Бога (гуру). Через служителей Бога (священнослужителя или муллу) или систему ученичества и послушничества паства (ученики) могут "общаться" с Богом.
Неотъемлемой частью религий являются ритуалы. Без ритуалов невозможно существование религий. Именно ритуалы (особенно религиозные праздники) объединяют людей в религиозные общности. Каждая религия имеет свои ритуалы и атрибуты, по которым можно различать последователей. Религиозное учение без определенных действий (ритуалов) теряет смысл. Давно доказанный факт, что лучше всего запоминается и откладывается на подсознательном уровне знания, подкрепленные практикой. Ритуалы - это практика. Выполняя ритуалы, человек приобщается к той или иной религии.
Согласно предсказаниям пророков, второе пришествие мессии, которое датируется 2015-2016 гг., ознаменуется эрой новой религии (объединения религий в одну).
Согласно словарю русского языка Д. Н. Ушакова, значение слова "мессия" - это Спаситель, по теории иудаизма и христианских церквей, ниспосланный на Землю Богом для очищения её от греха, а само слово происходит от древнееврейского "мадляшиах" (буквально - помазанник; греческий перевод - Христос).
Вопрос: "Нужна ли людям новая религия?"
Вопрос: "Будет ли новая религия объединением существующих религиозных учений в одно?"
Каждое религиозное учение зарождалось и формировалось в определенных исторических условиях, чем и обусловлена их специфичность. Каждое религиозное учение преследовало свои цели.
В основе христианства и ислама лежит идея «предания себя Богу», «покорности», «подчинения» (законам Аллаха, заповедям Господа). Религии, построенные на идеи покорности и подчинения, являются своего рода инструментом подавления и управления в руках власть имущих.
С момента своего зарождения религиозная власть неразрывно существовала со светской властью в симбиотических отношениях. Религиозная власть наполняла государственную казну (религиозные пожертвования) и помогала управлять людьми. С тех пор роль религий в современных странах не изменилась.
В СССР вместо религии ввели идеологию, которая преследовала те же цели.
В постиндустриальном обществе транскорпорации создали идеологию потребления. Реклама управляет сознанием людей. Знаменитый экономист 1930-х Джон Кейнс считал, что в XXI веке люди будут работать не более 15 часов в неделю благодаря техническому прогрессу. Но Кейнс, во-первых, не знал, что наши современники помешаются на концепции «потребление равно успех», а во-вторых, не предполагал, что будет создано невероятное количество специальностей и профессий, без которых мир вполне мог бы обойтись.
Таким образом, религия - инструмент управления массами. Между идеологией и религией можно поставить знак равенства. Людям нужен смысл жизни (мечта). Если есть спрос, появляется предложение. Некоторые находят смысл в религиях, другие - в идеологии потребления.
Вопрос: "Нужна ли людям новая религия?"
Мой ответ будет однозначным: "Нет".
Вопрос: "Будет ли новая религия объединением существующих религиозных учений в одно?"
Как можно было понять, любому человеку нужен смысл жизни, объект веры, мечта. Человек хочет заполнить свою внутреннюю пустоту. Человек хочет верить в лучшее будущее. У человека должна быть мечта.
Предлагаю отойти от рассмотрения религий (в свете основных выделенных в данной статье основных черт). Глубокий кризис (экономический, экологический, духовный) общества свидетельствует о несостоятельности существующих религий и идеологии.
Все новое - хорошо забытое старое.
Мы живем в обществе западных стандартов (технократического общества возрастающего потребления). В таком обществе превалирует идея определяющей роли экономического развития, идея подчинения природы человеческим целям. Успех государства и его гражданина определяется в экономических показателях. Общество западных стандартов до недавнего времени характеризовалось отсутствием холистического (цельного) подхода к миру, отсутствием системного подхода. Холистический подход к миру - традиция восточного мышления. Мир рассматривается как живой организм, во всей взаимосвязи его частей. Именно превалирование механистического подхода (отсутствие цельного, системного подхода), значительно упрощающего причинно-следственные связи, привело к кризисам (экономическим, экологическим, духовным), которые мы наблюдаем по всему миру.
Положительными тенденциями является внедрение системного подхода в науке и технике, которые впоследствии могут решить экономические и экологические кризисы современного технократического общества потребления.
Однако остается открытым вопрос о духовном кризисе общества. Духовное нельзя свести к материальному. Сознание нельзя свести к функции мозга. Решению экономических и экологических кризисов во многом, в первую очередь, будет способствовать решение духовного кризиса общества.
Вопрос: "Как вылечить духовный кризис общества?"
Предлагаю также обратиться к восточным традициям. Именно в восточных традициях многие мыслящие философы ищут выход из духовного кризиса общества.
Предлагаю перейти к древнекитайским учениям. Самые известные из них - буддизм и даосизм.
Буддизм - это учение Будды Шакьямуни. Согласно четырем истинам этого учения, люди могут достичь Нирваны, тем самым прекратив свои страдания, которые проистекают из желаний.
Согласно буддизму, весь мир - иллюзия. Мир зависит от нашего восприятия. Страдания - иллюзии, порождения нашего сознания. Избавиться от них предлагается путем длительного внутреннего созерцания, наблюдения и корректировки мыслей.
Больше всего пониманию мира как иллюзии соответствует концепция голографической Вселенной, разработанная Прибрамом и Бомом.
Буддизм проповедует философию "срединного пути", золотой середины, отрицая аскезу и чрезмерное увлечение наслаждениями. Истина, согласно буддизму, заключена в самом человеке. Это учение призвано направить человека на путь самопознания, саморазвития. В этом состоит главное отличие буддизма от религий, которые проповедуют поклонение антропоморфному Богу, следование букве писания и соблюдение ритуалов.
Дзен - одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма. Большое влияние на формирование данного учения оказал даосизм.
Отличительная черта дзена - отсутствие авторитета слов и письменных знаков. Дзен познается не по священным писаниям, а непосредственно при общении ученика и учителя ("от сердца к сердцу"). Дзен - это учение погружения в свою суть, путь самосозерцания. Задача учителя - передать ученику идеи и методы дзен. По сути роли ученика и учителя размыты, поскольку каждый в данном общении "от сердца к сердцу" обменивается своими идеями, каждый взаимообогащается. Вся практика дзен направлена на раскрытие собственной сути.
Знание и понимание отличаются в своей сути. Наличие знания еще не предполагает его понимание. Только проведя знание через себя, можно его понять, приобщиться к нему. Именно это и практикуется дзен. Религии же, в том виде, в каком они существуют, предполагают поклонение знанию через чтение или слушание священных писаний без понимания его сути.
Даосизм - учение возвращения к Первоисточнику всего сущего. Даосское понятие "Ничто", на первый взгляд кажущееся бессодержательным, вмещает в себя все. Это Первоначало всех вещей. Задача практикующего даосизм - растворить свое эго, "Я" и слиться с "Ничто".
Вторым важным понятием даосизма является "У-вэй" (принцип недеяния). Если западное общество проповедует активную преобразующую силу человеческой цивилизации и пассивную (подчиненную) роль в этом процессе природы, то принцип "У-вэй" призван гармонизировать деятельность людей, подчинить ее естественному ходу вещей в природе, которая рассматривается как одухотворенная, имеющая активное созидающее начало.
Наиболее широко используемыми в западном обществе являются понятия "Инь" и "Ян". Каждый человек в даосизме рассматривается как микрокосм, единение Инь и Ян, мужского и женского начала.
Это краткий обзор наиболее распространенных восточных учений.
Вопрос: "Будет ли новая религия объединением существующих религиозных учений в одно?"
Если говорить о религиях, то в каждой религии содержится зерно знания, суть. Однако, сакральные знания скрыты за знаками и символами. Язык богов - архетипы. В "аналитической психологии" К.Г.Юнга архетипы - это изначальные, врождённые психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание так называемого коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в том числе художественной.
Чтобы познать скрытые за архетипами сакральные знания, человек должен пройти через алхимический процесс инициации. Так, существовало 33 ступени посвящения в масонстве. В современном обществе человеку пройти инициации путем посвящения представляется практически невозможным. Путь оккультизма сложен и опасен. Только единицы могли пройти этот путь до конца.
«Существует странный закон в оккультизме, который был засвидетельствован и доказан на протяжении тысячелетних опытов... закон этот неизменно подтверждался почти в каждом случае. Стоит только кому-нибудь вступить на путь испытуемого, как начинают появляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств и скрытых желаний... если человек... тщеславен, или чувствителен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее чем раньше, прежде чем удастся искоренить в себе подобные наклонности. Человек, налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна.»
Простые истины учений дзен-буддизма и даосизма порождают простую истину.
Нет слов. Нет учений. Нет религий.
От сердца к сердцу в единении Инь и Ян увидеть собственную природу.
Три основных принципа:
- от сердца к сердцу (непосредственная передача знаний)
- единение Инь и Ян (отсутствие учителя и наставника, равноправные отношения, отношения взаимообогащения)
- увидеть собственную природу (направить свою энергию Ци, сексуальную энергию на пробуждение Кундалини, энергетических центров, чакр)
Нельзя научить думать “правильно”, но можно показать путь правильного чувствования.
Любое животное способно к чувствованию, в том числе и человек.
Учения, которые имеют зерна истины, апеллируют к сознанию, а надо бы к чувствам.
Столько столетий миром правил разум, сознание. Наступила эпоха женской чувственности.
Любовь, если вы носите ее в своем сердце, откроет, прежде всего, вам вашу истинную природу.
Суть – раскрыть своё сердце. Через очищение путем возрождения раскрыть своё сердце.
Путь правильного чувствования можно пройти только в единении Инь и Ян. Именно в единении мужского и женского начала. Для этого необходимо научиться правильно управлять внутренней энергией Ци. Направить данную энергию Ци на пробуждение Кундалини, которая пробуждает, разжигает энергетические центры в теле человека (чакры), снимая блоки и способствуя раскрытию Сахасрары.
Любовь – вершина чувств, достижимая только в подлинном единении Инь и Ян. Пробуждение Анахаты есть ключ к неограниченному раскрытию Сахасрары. Путь к неограниченному сознанию. Читайте Три трансформации человеческого Эго на пути к высшему Я
Мы живем в обществе культа божественности мужского рода (понятие Древа Жизни, тождественность церковных шпилей фаллосу). Божественные принципы древних народов олицетворялись Матерью-Землей и ее женскими проявлениями (например, пещерами и прочими отверстиями в почве). В современном потребительском обществе женственную Землю перестали почитать, а звери и леса превратились просто в ценную добычу.
Восстановление дисбаланса возможно путем восстановления истинных божественных принципов единства мужского и женского начал.
P.S. И тот, кто не начал этот путь, будет уверять, что это невозможно. А тот, кто его не пройдет, создаст новую религию.
Понравилась статья? Поделись с друзьями!
Советуем почитать по данной теме
Материалы, представленные на страницах нашего сайта, созданы авторами сайта, присланы пользователями, взяты из открытых источников и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Все авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Любое копирование материалов с данного сайта возможно только с личного согласия владельца. При этом обязательна прямая видимая ссылка на сайт: Ссылка должна быть на той же странице, что и скопированный материал.
Комментарии к этой статье:
 |
|
Есть идеи? Поделись со всеми! |
 |
